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五美轩《“于"、五所欲》十三红(一刀)丁酉小作选

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发表于 2018-1-22 13:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一刀 于 2018-1-22 14:05 编辑 3 Z! \0 E% |! k

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3 R7 H9 x& s$ J3 J) K                                                                    “于”、五所欲9 W  `4 J0 W! n0 _# ]$ h
                                                                                      十三红. Y/ G1 c3 J# K# H
        英国美学家赫伯特•里德这样说过:“对于中国人来说,美的全部特质存在于一个书写优美的字形里。”于是通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力,如线条上的刚劲、流畅、蕴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨严或洒脱,形式上的和谐、匀称、对比、平衡、长短、紧密,有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美。“这样,书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语,我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础”。由此,不难理解乾隆在得到王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》与王珣《伯远帖》后,置数十万件藏品而不屑,依此将其暖阁书房取名“三希堂”,可见书法在中国文化上的象征与艺术上的地位。
! A% u. _* q+ x8 [: |( k        我们赋予书法太多情感,王羲之秀润、颜真卿苍郁、孙虔礼清畅、怀素飘逸、杨凝式静穆、米芾洒脱、黄庭坚劲健、苏轼开拔、王铎肆意、于右任的浑朴都出于我们对书法感性的认识。而这一切皆源于我们对于自然美的理解,如千里阵云、高峰坠石、鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊、屋漏痕、折钗股、蝉翼、泉注等等。书法完全是一个来源于生活、表现自然之美的艺术。
3 T$ ], ^. [$ ?0 o0 L        难怪于右任说:“我写字没有任何禁忌,执笔、展纸、坐法,一切顺乎自然……在动笔的时候,我决不因为迁就美观而违犯自然,因为自然本身就是一种美。你看,窗外的花、鸟、虫、草,无一不是顺乎自然而生,而无一不美。一个人的字,只要自然与熟练,不去故求美观,也就会自然美观的”。
9 ~# M: [  D: n# H. S5 }$ T4 ^        我心有书房,名曰“五美轩”,众人不解,皆问其意。岂知今有五讲“四”美,另求书法之美乎?更有五乖五合,五彩、五谷,五金、五行,五帝、五岳,五常、五义,五音、五蕴等等如“五”种种。“五”美者,多美、众美、大美也!明陈继儒清言:“余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖;古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸”。如此素美,实为我趋,心若!
/ a5 p6 }! a: B! i5 \% w        是以为序,一笑而过!
1 o: \$ y7 t2 a4 e$ X                 丁酉大寒
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